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开封的包青天是真的吗？
包拯(999—1062)是北宋时期的名臣，庐州合肥(今安徽合肥)人，进士出身。他秉公执法、一身正气，深受仁宗皇帝的宠爱，更因为明察秋毫，破案无数，被老百姓称之为“包青天”。
中进士后，因父母年事已高，不忍远去为官，直到双亲相继去世，守孝完毕，才在亲友的劝说下为官，期间长达十年之久，故以孝闻于乡里。
宋景佑四年(1037)，任天长(安徽天长)知县，颇有政绩。任满后，调任知端州(广东肇庆)。回京任监察御史里行，又改监察御史，为「言事官」，对处事不当，行事不法的官僚，都可以进行弹劾。为惩治贪官，自庆历四年(1044)廿八月，他向仁宗上疏《乞不用赃吏》，认为清廉是人们的表率，而天赃则是「民贼」。包拯七次上书弹奏江西转运使王逵，揭露他「心同蛇蝎」，残害百姓。并严厉批评宋廷的任官制度。皇佑二年(1050)至三年间，包拯知谏院，曾三次弹劾外戚张尧佐，审清妖人冷青冒充皇子的特大***案，震动朝野。
我们了解的开封包青天是真的吗?包拯到底是什么样子的?
包拯在历官三司户部判官及三司副使期间，先后出任京东，陜西，河北等路转运使，每至一地，都以减轻民间负担、改革弊政、发展生产为己任，提出了「宽民利国」的经济思想。多次为了国家大事，说了皇帝不爱听的话，论斥权幸大臣，请求罢去皇帝赐给亲信官僚们的恩宠，一切改由主管机构正常渠道进行。他将唐朝魏征给唐太宗的三道奏章写出来，呈给宋仁宗为座右铭，时刻警惕，以国家大事为重。请求仁宗虚心纳谏，分辨是非，不要搞「先入为主」，偏听偏信，而要爱惜人才，除去苛刻，严正刑禁，禁止妖言邪说，不随意大兴土木，如此等等，朝廷多***纳施行。
嘉佑元年(1056)年十二月，朝廷任包拯权知开封府，他于次年三月正式上任，至三年六月离任，前后只有一年有余。但在这短短的时间内，把号称难治的开封府，治理得井井有条。敢于惩治权贵们的不法行为，坚决抑制开封府吏的骄横之势，并能够及时惩办诬赖刁民。
“开封有个包青天。”小时候耳熟能详的歌曲，让我们误认为包拯是开封的。实际上包拯在开封任知府的时间并不长，仅一年零三个月的时间（1057.3—1058.6），但却因为公正廉明，铁面无私深受开封人推崇。但实际上包拯是安徽庐州合肥人士也就是今安徽合肥肥东。包拯历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，任开封知府、权御史中丞、三司使等职。但他最辉煌的政绩是他任开封府期间。宋仁宗正想整顿一下开封的秩序，才把包拯调任开封府知府。开封府是皇亲国戚、豪门权贵集中的地方。以前，不管哪个当这差使，免不了跟权贵通关节，接受贿赂。包拯上任以后，决心把这种***的风气整顿一下。按照宋朝的规矩，谁要到衙门告状，先得托人写状子，还得通过衙门小吏传递给知府。一些讼师恶棍，就趁机敲榨勒索。包拯破了这条规矩，老百姓要诉冤告状，可以到府衙门前击鼓。鼓声一响，府衙门就大开正门，让百姓直接上堂控告。这样一来，衙门的小吏要想做手脚也不敢了。正是因为包拯在任开封知府期间不附权贵敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名。后传入民间，被神化成为清官代言人。
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