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感觉辽国是文明的国家，亡族了吗？为什么？
据历史学家考察，辽国被金灭后一部分西迁即现在中亚地区和当地人互婚混血，另外可能演化为蒙古族，有部分蒙古人姓氏与契丹人同，或者进入中原被汉族同化，今云南省还有耶律族人，其称呼与辽国有相同的地方。
导读：契丹民族历史悠久，源出鲜卑宇文部。公元907年，耶律阿保机当选部落首领开始征战扩张。公元916年建立契丹***后改称辽。辽帝国共传九位帝王，享国209年。
辽国
契丹以游牧民族立国，但是它并不是纯粹的游牧汗国。它是一个杂糅了游牧民族和定居文明的封建国家。辽是一个多民族的国家，为了保持民族性将游牧民族与农业民族分开统制，主张因俗而治。这就是最早一国两制的雏形：游牧部族依然过着草原部落游猎的生活；汉民或者原渤海地区实行州县制度。两种文化交融、互补。契丹既保持了游牧骑兵的彪悍的战斗力，又获得了稳定的粮食生产和商业税收。契丹得以最大限度的提升国力。辽发明了两院制的政治体制，创造契丹文字。在于周边***的交流中兼容并蓄的吸收先进的各种知识，有效地促进各个方面发展。
辽国灭亡后契丹的走向
辽国末年，天祚帝被金国打的狼狈逃窜、国土尽失。况且天祚帝能力平平，但为人刚愎自用根本没有能力延续辽国的国祚。在这种情况下，耶律大石率领200骑兵向西出发。在帝国的西部的西北路招讨司还是终于帝国的，还在正常运转。耶律大石要去那里招募忠于帝国的勇士，避敌锋芒去西部建立契丹新的帝国。等到羽翼丰满以后，在夺回故土。经过几天几夜的艰难行程抵达了可敦城。在这里耶律大石会盟诸部的首领并发表了激动人心的演讲。主要的意思是国家有难，我们这些忠于国家的人要团结起来。各部落纷纷响应，很快一万多的骑兵队伍就组建完成了。耶律大石在此完善制度，打造盔甲，训练军队。部队不断发展壮大后，开始西征建立理想中的国度。
1132年耶律大石在叶密立称帝，国号辽，史称西辽。西辽延续了辽的治理方式，充分尊重各民族的宗教信仰和民族特色。所以各族人民都非常拥护这个新生的***。西辽在击败塞尔柱王朝和花喇子模后疆域达到鼎盛。
西辽被蒙古灭亡后，后裔在伊朗地区建立了***化的后西辽***。后也被旭烈兀建立的伊尔汗国消灭。原来留在金国的契丹人曾经在耶律留哥的带领下起义建立东辽小***。疆域主要集中在辽宁半岛区域。大约五十多年后被忽必烈消灭。
从此契丹再无***出现。关于后期契丹民族的去向，大概有三个。第一 辽灭亡后，部分部族融入女真。经过元明清三代的民族融合，逐渐融入女真等民族当中。第二随耶律大石西征建立西辽以及后西辽，由于越来越靠近中东，逐渐被***化，融入到当地的***居民中了。第三，部分没有西征也宁死不投降女真的，投靠了蒙古，并随蒙古东征西讨，分散各地，融入了当地民族！
我是历史总横帝，欢迎您的关注；如有瑕疵，劳烦斧正。
在中国的北方，曾经有一个由契丹族曾所建立的一个十分强大的王国，人口达百万以上，疆域从我黑龙江口起，北至蒙国中部楞格河、石勒喀河一带，西至阿尔泰山，南至天北京、山西一带，国土面积极其庞大达到北宋巅峰时的两倍，曾一度被西方很多国家认为是“中华”的正统国家，包括我们现在中国的俄语称谓“Китай” ，即契丹，可见这个王国的影响力是多么的巨大，它就是辽国。
（▲辽国地图）
可是，自辽国灭亡后，契丹族就好像凭空消失了一样，六百多年来再也找不到他们的踪影。人口基数这么大的契丹人到底都去了哪里？现在为什么在全世界都找不到契丹族人了呢？难道他们真的亡族了么？
（▲契丹人）
契丹人和别的游牧民族不同，他们有自己的文字。而且他们之中有许许多多的文学大家，为我们留下了大量的诗词和文章。除了文学之外，契丹人中也不乏艺术造诣高超之人，流传至今的画作也数不甚数。除了上文中说到的文学艺术方面外，契丹人因为是属于游牧民族，所以他们还很善于骑射。个个英勇善战、有勇有谋，可以说契丹族是一个极其优秀的民族。
但是历史往往喜欢和我们开玩笑，就是这么强大且优秀的一个民族，在明代以后就凭空消失了。就再也听不到任何有关契丹人的消息了。现在我们只能从一些碑文上上找到一些记录，加之辽国的史书在辽国被金国所灭后已然被毁掉，所以我们也已经无从考究他们的去向了。
对于契丹人到底哪去了，我大胆做出下面的猜测。
战争促进契丹人的民族大融合
- 1）在辽国与金国的战争中，辽国最终不敌金国的铁骑，最后一位辽国皇帝被金国铁骑追杀，最后被***。自此辽国灭亡，原本辽国的那些契丹人们逐渐的融入到金国的人群中去，加上后续不断的学习交流，两个民族不断的发展和通婚，契丹人久而久之逐渐融入到女真族中了。
- 2）除了因为战争融入到女真族的契丹人外，也有一部分契丹人因为当时的天祚帝非常残暴加上辽国已经灭亡的原因，他们仰慕在中亚建立西辽的耶律大石，他们便流入中亚，后面逐渐的融入了***当中。
- 3）除了上面说的融入到了女真族和***中，还有一些契丹人是流落到了全国各地，融入了我国的不同民族中。金蒙战争后，有许许多多的契丹人投靠了蒙古，他们随着蒙古军队四处征讨，扩散到了全国各地。最后由于人群太过分散，和不断的融合到其他民族中，渐渐的也就没有人在提起“契丹族”这个民族了。
（▲契丹人画象）
结束语：自辽国灭亡后经过了几百年漫长的岁月，我相信大部分的契丹人已然和其他民族所融合，久而久之自然也就不会在有人说自己是契丹人了。战争和人类的迁徙促进了文明的融合，契丹人也犹如流水一般汇入了民族融合的海洋中，自然我们也找不到契丹族了。
耶律阿保机建立了契丹，他的次子耶律德光建立了辽国。当时之北方，有三大势力，一是朱温的后梁，二是李克用、李存勖，公元923年，李存勖成立了后唐，三是耶律阿保机的契丹。这三大势力的关系，有点类似三国时代的魏蜀吴，常常两两联手对付另一个，然而联盟关系并不稳固，随时可变，譬如李克用与耶律阿保机曾结拜为兄弟，还不是说翻脸就翻脸吗。对他们而言，正适用于那句话：没有永远的朋友，没有永远的敌人，只有永远的利益。
李克用死于公元908年，死前留下了三支箭的传说，每一支箭对应一个敌人，第二个便是耶律阿保机。可惜，李存勖与耶律阿保机斗了十年，谁也奈何不了谁。公元926年，只懂军事、不懂政治的李存勖死于叛乱。耶律阿保机听闻他的死讯，放声痛哭，三个月后，他因伤寒或急性的发热症，死于扶余城，享年五十五岁。这两位草原民族的英雄死于同一年，也许是一种命数。
耶律阿保机死后二十一年，即公元947年，辽国才得以建立。建国者耶律德光，辽国灭亡于公元1125年，灭掉它的国家，是金国。
辽国最早是契丹文化，后来进入了中原民族以后，他们迅速地从奴隶制跃升到封建社会，同时，他们保留了两院制，保持了政体的活跃性。
但是毕竟来说他是有牧民族，生产力水平还是比较低的，主要还是依靠游牧民族战斗的机动性，获取在军事上的优势，文明程度远不及在中原的宋朝。
是你说一下文明程度高，并不代表你军事能力强，当时宋朝他军事能力是退化的，辽国的机动性，以及战术的灵活，再加上当时整个宋朝的***，才给他辽国机会。
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